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中山市永結機械設備,中山市永結機械設備有限公司電話

2024-08-13 22:57:33 機械設備 0人已圍觀

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如何看待看三國演義的人多數是同情和偏愛蜀國?

記得有位作家說過,文學競賽到最后,就剩了人格。《三國演義》雖說是文學作品,但卻取材于歷史題材,七分實,三分虛是它的基本架構。盡管作者秉承了擁劉抑曹的封建正統觀念,但千百年來人們對忠奸善惡,是非曲直的認識和判斷,無不歸結到贊美仁善,厭惡丑惡的價值層面上來。于是施仁政者得到大家的擁護,施殘暴者遭到反對。這大概就是讀《三國演義》的價值取向吧?

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大家好,我是辣椒故事匯,很高興回答這個問題。

眾所周知,《三國演義》是元末明初小說家羅貫中的力作。

《三國演文》是我國的四大名著之一,其文學成就和思想價值非常。三國演義是一本小說,不是正史,既然是小說,事故里面的人與事很自然地就會摻雜作者的個人感情及故事劇情的需要。

在《三國演義》一書中,作者羅貫中為了使書更為大家所接受、喜愛。把三個歷史關健人物分成正反兩派。演義中貶低、丑化曹操,推崇、 欣賞劉備,而把東吳孫權當做一位“打醬油”的王者。

三國時期,史書《三國志》記載:曹操所在的漢朝才是中國社舍主流,漢朝所處的北方廣闊大地,才是全國政治,文化的中心。在這個時期,蜀與東吳的人口加起來也沒有前者多。亂世中奉行的生存法則:“有槍便是草頭王”。

在人物刻畫上,作者把劉備當成善良、仁義的化身;關羽成為忠義、神勇的使者;張飛雖性格暴躁,卻也粗中有細;諸葛亮就更加了不得,上知天文地理,下知生死百年。

反觀作者如何描寫曹操:狹天子以令諸候;身為漢臣,實為漢賊;寧叫我負天下人,不愿天下人負我。

赤壁之戰,作者為突出諸葛亮睿智,把東吳的輕年才俊周瑜,寫成一個心胸狹窄,缺智少謀。于是就有了諸葛亮草船借箭;巧借東風;三氣周瑜。有了周瑜臨死對天長嘆:“既生喻,何生亮”。(臨死還備作者用來粉一把諸葛先生)

關羽雖勇,但功不補過。麥城一戰,蜀漢從此敗局已定。

這個問題其實很簡單,三國時期,漢朝是正統,代表主流思想,而三國的作者老羅也是個雨愚忠分子,所以三國演義里面雖然刻畫的最多的是曹阿蠻,但是把他寫成了反面角色,而老劉成了正義的化身,所以大多數讀者看了三國之后,都會覺得蜀國才是正義的一方,吳國像個配角,老曹成了大反派!

事實上,三國后期,蜀吳的人口加起來都沒有魏國多,中國真正的中心還是在北方,雖然成都、也很繁華,但那是只是相對而言,與未開化的蠻族相比,自然是領先的、繁榮的。

人物刻畫上,老劉成了仁義的代名詞,諸葛成了智慧的人妖,老關那是義氣的化身,趙云是智勇雙全,忠肝義膽!反正蜀國都是正義的、智慧的……;而魏國,老曹是陰險的、狡詐的,事實上哪個君王不是如此,司馬是隱忍的、艱險的,但他那是被時勢所逼的,若太過鋒芒畢露,老曹早殺他了,曹丕和他老子差不多!說說吳國:周瑜小心眼……可能嗎,吳國水軍大都督,沒有氣量,孫家會那么信任他嗎!事實上,赤壁之戰,諸葛壓根沒怎么參合,都是老羅加進去的。魯肅,真的有那么憨直嗎?還不是為了孫劉聯盟,他不睜只眼閉只眼,聯盟怎么維持啊,大智若愚!

所以不管是作者還是讀者,都會站在蜀國的立場上去考慮問題!

因為儒家思想意識影響了中國兩千多年,根深蒂固。無論是作者羅貫中,還是廣大的讀者,都受到了儒家思想的熏陶,因此都存在著正統的思想觀念。

羅貫中也把儒家思想貫穿于《三國演義》的始終,比較崇尚劉備。因為劉備是漢獻帝的皇叔,就理應是劉備一統江山,別人都沒有這一資格。

思想在于灌輸,《三國演義》影響廣泛,自然也就引起了多數人的支持和擁護。

這是作者羅貫中抑曹尊劉的思想,運用巧妙的筆法造成的。

劉備為匡扶漢室之人、曹操為漢賊,作者有意把讀者的感情帶到劉備這一邊,劉備從草根逆襲,使大家也對蜀國產生了興趣。

最主要是劉備逆襲勵志的故事

雖然劉備是皇族后裔,但是到了他這已經是織席販履之徒,窮得只能賣草席草鞋了,與曹操、孫權這些官二代富二代相比,劉備沒有權力也沒有金錢。日日夜夜,但他有一種不服輸、不認命的精神,即使處境再艱難,自起兵以來也不忘理想與夢想,興復漢室。整個劉備的人生,就是一段,屌絲逆襲的勵志故事,而我們的人生中也有很多像劉備這樣的人,沒有權力,渴望建功立業,成就一番事業,見過他之后,也希望自己能和劉備一樣,開豪車,住別墅,娶美妻。

曹操“奸絕”的對比影響

曹操的“寧叫我負天下人,休叫天下負我!”令人震驚和憤慨,另外,書中也有許多關于曹操殺害賢良的描寫:如殺醫士華陀、逼死荀彧、借罪殺楊修、亂棍打死皇后等,為報父仇,在徐州屠城,濫殺無辜。

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大理適合拍婚紗的地方(圖片來源于網絡上哦,只做參考推薦使用)

1、大理古城

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